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五色土是华夏传统文化的典型符号

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发表于 2022-6-18 15:25 | 显示全部楼层 |阅读模式
  五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。五色土是华夏传统文化的典型符号,数千年来被赋予无限美好的寓意。
  五色土的使用在《山海经》《禹贡》《周礼》《史记》《唐书》等历史文献中都有记载,多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:25 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:27 | 显示全部楼层

  在我国古代,一直存在着"社稷祭祀"的制度。以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜,五种颜色的土壤,由全国各地纳贡交来,以表明"普天之下,莫非王土"之意。社稷坛是古代帝王江山社稷的象征,因此社稷成为国家政权的代名词。现在保存最为完好的社稷坛是北京紫禁城内的明清两代社稷坛。五色土的华夏传统文化内涵丰富:代表五方(东南西北中)、五行(金木水火土)、华夏五帝(青帝伏羲、赤帝神农、黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼)等等。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:27 | 显示全部楼层

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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:27 | 显示全部楼层

  五色土一般是指社稷坛的五色土,在中国历史上都是由各地进贡而来,表明"普天之下,莫非王土"。
  在古代,不仅五色土的进贡有限制,五色土的多少也有限制,因此厚度也不一。
  中国历代帝王在"父天母地"观念之下,都非常重视社稷坛的建造和祭祀。社稷祭礼属于祭地之礼的范畴。历代的社稷祭礼不仅继承了中原农业民族祭社稷的精神实质,而且注重进行他们认为具有实用意义的祈雨活动。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:28 | 显示全部楼层

  《汉书·郊祀志》记载:"徐州岁贡五色土各一斗",专供朝廷使用。更早的《尚书·禹贡》云"徐州厥贡五色土,"在九州贡品中是特有的。《史记·孝武本纪》:"丙辰,禅泰山下址东北肃然山,如祭后土礼。天子皆亲拜见,衣上黄而尽用乐焉。江淮间一茅三脊为神藉。五色土益杂封。纵远方奇兽蜚禽及白雉诸物,颇以加祠。兕旄牛犀象之属弗用。皆至泰山然后去。"《同治·徐州志》记述的更具体"赭土山产五色土,贡自夏禹,汉元史五年,唐开元至宋皆有入贡...."
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:28 | 显示全部楼层
  上古时代,我国有"社稷祭祀"制度,把国家称为"社稷"。《白虎通》曾设王者为何有"社稷"之问答云:"为天下求福报功。以'人非土不立,非谷不食'。土地广博,不可一一祭之也,故封土立'社','社'为'土地神';谷物众多,不可遍及祀,故封谷立'稷','稷'为'谷神'之长"。这就是说,当时国家统治者,重视土壤和粮食,认为"神"可以引出万物,祭"神"可以保障五谷丰登。祭祀"土地神""谷神"的地方叫做"社稷"。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:31 | 显示全部楼层
  黄,象征居中的黄帝,他统治天下,由手拿绳子掌管四方的土神辅佐。
  青,象征东方太昊,他由手持圆规掌管春天的木神辅佐。
  红,象征南方炎帝,他由手持秤杆掌管夏天的火神辅佐。
  白,象征西方少昊,他由手持曲尺掌管秋天的金神辅佐。
  黑,象征北方颛顼,他由手持秤锤掌管冬天的水神辅佐。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:31 | 显示全部楼层
  在徐州市城西的大彭镇楚王山上的千佛寺内,寺院的法师们在清理寺院内的天然溶洞千佛洞时竟然发现了古人对土地的崇拜--极具传奇色彩的五色土。
  千佛洞坐落在徐州西郊楚王山南侧悬崖峭壁间,由前后两洞组成,楚王山千佛洞洞深约12米,宽3至7米,高2至4米。洞中除供奉着石刻的释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨、十八罗汉外,洞内崖壁上还雕刻着千尊佛像,这些石佛排列整齐、姿态各异,或站或立或卧,雕工精细,栩栩如生。在千佛洞内西北方向左侧还有一个子洞,洞口很小,仅能容一人而且还得屈身才能入内,洞深约七八米,洞内可容10余人左右,洞内十余平方米的基础土层中的土,和其他地方的土不同,居然有青、红、白、黑、黄五种颜色,其中部分五色土虽然已凝固如石块,但仍然色彩缤纷。
  据千佛寺住持道宏法师介绍:千佛洞为天然溶洞,洞内常年滴水不断,落地啪啪有声,寺院的法师们常用各种器皿接水,洞内的水喝起来无比甘甜。为了发掘千佛洞的历史文化资源,两年前,寺院开始仔细清理排查寺内的文物资料,经查在千佛洞内共有大小石佛造像近千尊。造像的具体年代还在进一步研究考证之中。道宏法师说,他和几位法师在清理千佛洞时,发现千佛洞的子洞内,上下全是五色土,有青、红、白、黑、黄五种颜色。他知道五色土是一种非常稀少的"宝贝"。随后他查阅了有关资料,发现泥土中所含矿物成分不同,呈现的颜色也会不同,红色是粘土,黄色是硝土,白色是碱土,剩下两色则是含腐殖质的黑土和青土。但是五色土为何会在千佛洞内,希望有关专家能做个客观解释。
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 楼主| 发表于 2022-6-18 15:32 | 显示全部楼层

  "五"在中华传统文化中是个重要的神秘数字,源于中国古代哲学的"五行"文化。
  "五行"是指人们日常生活需要的水和火,农耕用的工具是木和金,人们栖息需要的土。"行"古人作井,像街道之形,有通路之义,即运行变化。古人习惯于把世界上的事物分为五类,而以五为基数方法广泛用于天文、历法、思维模式、礼数、医学、音乐等各个领域,如:地之五方,天之五时,人之五官,食之五味,乐之五音等等,一一对应,逐渐形成了"五行配五"的系统观念,"五行"体现了古人朴素的唯物主义思想。因而"五"代表的是全部,涵盖着整体。
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发表于 2022-6-25 22:27 | 显示全部楼层
学习了
发表于 2023-6-5 15:52 来自手机 | 显示全部楼层
👌……
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