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    <title>元亨利贞网论坛国际站 - 佛教文化</title>
    <link>https://www.yuanhenglizhen.com/forum-61-1.html</link>
    <description>Latest 20 threads of 佛教文化</description>
    <copyright>Copyright(C) 元亨利贞网论坛国际站</copyright>
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    <lastBuildDate>Fri, 15 May 2026 08:37:49 +0000</lastBuildDate>
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      <title>元亨利贞网论坛国际站</title>
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      <title>真传一句话</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-59734-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[真传一句话，家传万卷书]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>a7zy</author>
      <pubDate>Sat, 26 Jul 2025 15:09:28 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>修佛重在实修</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-59733-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[修佛重在实修，形式很多，本质相同]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>a7zy</author>
      <pubDate>Sat, 26 Jul 2025 15:01:41 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛即是道，即是心</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-59732-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[佛心亦是道心]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>a7zy</author>
      <pubDate>Sat, 26 Jul 2025 14:58:26 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>马亚顺:一个女人与和尚的对话＜佛理＞</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-58393-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[深夜，寺里一个女人一个和尚，和尚坐女人站。女人：圣明的大师，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个男人，我一天不见他都很难受！我真的不知道该怎幺办。和尚：你能确定你现在爱上的这个男人就是你生命里唯一的最后一个男人吗？女人：是的。我有很多年没有动 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>梦死醉生</author>
      <pubDate>Sat, 19 Apr 2025 00:16:36 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>无念为宗是禅宗的特色教法。</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57809-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[无念为宗，是禅宗的教法。
无，无妄想。我们的思想就是一组脑电波，就是虚幻的。
所以思想就像灰尘一样是虚幻的。所以叫妄想。禅宗的祖师
让我们放下虚幻的思想意识的念头。那么意识念头放下了，念什么呢？
就是念真如本性。我们的佛性是寂灭的大涅槃光明。我们念寂灭大 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Sun, 16 Mar 2025 03:20:11 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>如何成佛。</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57745-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[成佛第一步，持戒也好，念佛也好，参禅也好，就是让自己的执念放下，放下执念，五蕴的阴暗没有了，就见到寂灭大涅槃了。
而放下执念的方法，有持戒，念佛，持咒，六度等等。
那天你入过光明定，你就可以观那个光明了。
依凭观照那个光明的照耀，然后你见到阿赖耶神识的 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Wed, 12 Mar 2025 23:27:31 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>马亚顺:佛前上三柱香、磕三个头有什么深刻含义?</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57743-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[按：逢年过节，无论是否皈依三宝，总会有很多人前往寺院烧香拜佛。一般人可能不清楚，在佛菩萨像前，究竟烧几柱香、磕几次头合适，是不是烧的香越多越好、越贵越好、越高越好？其实不然，只要一片至诚，烧三柱香、磕三个头也就够了。那么，烧香拜佛究竟有何深刻含义？ ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>梦死醉生</author>
      <pubDate>Wed, 12 Mar 2025 21:23:00 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>众生的神识和佛的神识的区别（DEEPSEEK深度思考版）</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57519-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[在佛教哲学体系中，“神识”是一个复杂而多层次的概念，不同宗派对它的诠释存在差异。关于众生神识与佛的智慧（严格意义上佛已超越“神识”范畴）的区别，我们可以从以下几个核心维度进行专业解析：

一、根本性质的差异
染净之别（《大乘起信论》）
众生神识：以阿赖耶 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Sun, 02 Mar 2025 00:54:45 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>众生的神识和佛的神识的区别</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57517-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[众生的神识和佛的神识的区别
众生的神识与佛的神识在佛教中有显著区别，主要体现在以下几个方面：
1. 迷与悟
众生的神识：处于无明状态，受贪、嗔、痴等烦恼影响，执着于自我和现象，陷入生死轮回。
佛的神识：已彻底觉悟，超越无明，证得般若智慧，不再受烦恼和轮回束 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Sun, 02 Mar 2025 00:52:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>戒定慧”被称为佛教修行的三无漏学</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57516-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[“戒定慧”被称为佛教修行的三无漏学，是佛陀教导的核心内容之一，旨在通过这三个层次的修习断除烦恼、解脱生死轮回，最终证悟涅槃。三者相辅相成，构成完整的修行体系。
1. 戒（Sīla）：行为的规范
核心：戒律是修行的基础，通过约束身、口、意的恶行，培养善行和清净 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Sun, 02 Mar 2025 00:48:01 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>佛的自然智</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-57515-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[\&quot;佛的自然智\&quot;（自然智，梵文：svayaṃbhūjñāna）是佛教中描述佛陀智慧的核心概念之一，指佛陀本自具足、不假外求的究竟智慧。这种智慧并非通过后天学习或逻辑推理获得，而是源于对诸法实相的彻底觉悟，超越一切二元对立与分别执着。
自然智的涵义
本自具足
自然智强 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Sun, 02 Mar 2025 00:42:37 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>大梵天王问佛决疑经</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-46710-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[　　大梵天王问佛决疑经凡例斯经全轴二十四品。品名开于后。轴今成两本。斯经三百有年来。秘于某寺经函。故文字多为蠹鱼蚀者。圈儿充之。间有纸叶脱者。可叹惜矣。斯经出处。不敢分明说。盖付予人。以秘藏故。深诫说来历。读人毋加穿凿。斯经震旦秘之御府。不许流通。 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>无心道人</author>
      <pubDate>Fri, 22 Mar 2024 06:13:39 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>刹那灭是何意！</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44676-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[这个和孔子讲的，逝者如斯夫，不舍昼夜。一样。
你站在水边，水流就这么一往无前的流过去了。
其实回到你自己也一样，你的神识里的影像瀑流，也是这样流过去的。
正因为这么流过去了。这个你看到的世界，才显现在你的六根上。
神识的瀑流和显现的世界，其实就和电影院里 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Thu, 01 Feb 2024 01:16:48 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>为什么称为观自在。</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44623-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[观自在，在大乘菩萨乘里，是八地菩萨才修到的境界。
因为涉及到奢摩他，毗婆舍那的止观境界。七地菩萨
证到了无生忍，但是奢摩他的佛心，还未坚实。而八地菩萨
则不然，已经证得了无生忍。奢摩他的佛心，已经观自在了。一般八地菩萨可以
做色界的梵王，而七地菩萨则最多 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>捻索</author>
      <pubDate>Tue, 30 Jan 2024 05:59:23 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>六字大明咒</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44511-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[出處﹕《佛說大乘莊嚴寶王經》 
❨宋•天息災 譯/ T20-1050❩

唵(引) 麼抳  鉢訥銘(二合)  吽(引)
auṃ maṇi-padme hūṃ

梵文   ॐ मणिपद्मे हूँ        ❨天城體❩

藏文   ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ
   
中文共七字, 為何叫六字大明咒? 網 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Sat, 27 Jan 2024 16:02:50 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>觀「自在」</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44479-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[「自在」這個梵文不好解說, 而其真正意思也難以在中文找到. 梵文 īśvara 漢譯「自在」, 但其本義類似於「王」的概念, 是至高無上之存在. 

īśvara 藏譯 དབང་ཕྱུག  , 詞由 「權力+多」組成. 

是故, 如認為「觀自在菩薩」即「觀自己在便是菩薩」, 那是種隨機 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Fri, 26 Jan 2024 16:22:40 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>南無</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44427-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[南無 正解是 敬禮, 不是皈依. 網絡曾流傳《楞嚴咒》的訛譯, 一開頭是「歸命吧...❨神名❩」, 這誤解了 南無 是❨向天神❩皈依, 而扭曲咒語原意.

在印度尼泊爾, 平常打招呼就是﹕namaste ❨向您敬禮/ 南無+向您❩！ 這是連音法則→namaḥ + te = namaste.

這個敬禮/打 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Thu, 25 Jan 2024 16:53:52 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>準提</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44391-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[❨原創❩  網絡上不少人誤傳準提的梵文是cundī, 於是念錯準提咒. 為了辟謬, 遂在此撰文解說.

準提, 正確來說, 聖號是「尊那」. 基於現代人已不諳古音, 誤以為尊那與準提是不同名稱.

首先, 尊那梵文是cundā, 這個長元音ā 在《佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Thu, 25 Jan 2024 04:02:50 +0000</pubDate>
    </item>
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      <title>一心不亂</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44342-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[《佛說阿彌陀經》
姚秦三藏法師  鳩摩羅什  譯

「若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不亂，其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

❨ ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Wed, 24 Jan 2024 03:47:32 +0000</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title>菴摩羅果</title>
      <link>https://www.yuanhenglizhen.com/thread-44262-1-1.html</link>
      <description><![CDATA[菴摩羅

❨原創❩ 佛經中的菴摩羅果, 梵文āmalaka, 或譯庵摩勒,或譯庵摩羅迦. 中文叫 餘甘子, 或油甘子.據說, 阿育吠陀時代已入藥, 至少有3000年歷史云云. 

在印度及尼泊爾, 現在叫amlā, 一般10元人民幣可買1公斤. 

有回我突然好奇心發作, 想知菴摩羅果究竟是什麼味 ...]]></description>
      <category>佛教文化</category>
      <author>君臣佐使</author>
      <pubDate>Mon, 22 Jan 2024 05:01:53 +0000</pubDate>
    </item>
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