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[文章] 易卦预测之小成图法【选自《卜筮卦稿》】

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发表于 2022-6-15 15:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 梦死醉生 于 2022-6-15 15:51 编辑

一、小成图简述
《周易》“小成图”法,不同于纳甲爻辰、河洛梅花,以及奇门六壬之术,而是从《周易•系辞•说卦》中发现的一种古法,至简至易,朴实灵活,只用象数,不涉五行,不限国界,不换算日历,只以现场象数为准,可适合全球通用。实践证明,往往偶中,趣难自已!特提出此法,供有趣者研讨,冀在二十一世纪中不断完善它和应用它!
1、“小成图”的命名
《周易》文辞古奥,不同于一般文史著作,遣字用辞,别具奥义。“小成”一辞,源自《系辞》“十有八变而成卦,八卦而小成”。“八卦而小成”之句即“小成图”命名所本。盖应“小成”与“大衍”相对,相对而又相成。“大衍数”是用天地数之总数五十有五,十有八变筮得一个六爻卦体,“小成图”是将大衍数所筮得的一个六爻卦体,包括有无动爻在内,共分列成八个单卦排列成图,故名“小成图”,名似分小,实是放大。也即是“其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐,因贰以济民行,以明失得之报”。未尝不可以说此文即是对“小成图“称名也小的赞颂!何其吻合如此!真可谓天衣无缝也。
2、“小成图”成卦法
“小成图”根据《系辞》“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶”之说,必先“设卦”,设卦之法有“十有八变而成卦”,即是用天地数的个位数起卦法,大衍成卦必然是一个六爻为整体的大象法,小成起卦即是用个位数得出一个三爻为一体的单卦,也即是“观变于阴阳而立卦”,不用计算,奇数为阳卦,偶数为阴卦,后世只知纳甲之名,而不知“天地数”是实。即:
一二三四五六七八九十
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
乾坤艮兑坎离震巽乾坤
在《系辞》中,“天一地二、天三地四、天五地六、天七地八、天九地十”,虞翻依次注以“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干,《周易参同契》中的月体纳甲,《帛书周易》的六十四卦排列,和风水《罗经》中二十四山应用,都有此天地数成卦的遗迹。(另详拙著《周易大衍数释疑》)
小成起卦,即是用十个数定八个卦,唯乾坤二卦重出,并非失于自然,实用人为而合于自然,盖因天地至大而万物生于中,其余六卦不应与乾坤相等。《说卦》第六章,两论八卦皆遗乾坤二卦。盖因述万物,而万物不应与乾坤相等。乾坤至大而括始终。因之乾坤重出方合易道。小成起卦,倚数而立,不用计算,简易灵活,纯任自然。
本来“小成图”用卦,“法无定法,以第一次卦为准”。王弼曰:“触类可为其象,合义可为其征”,均可布出“小成图”来推断。当学术纯熟,运用自然时,自会感到“人在卦中,卦在人中”,不用纸笔,随问即答,皆有“易场”住处指导的妙趣。
3、“天地盘”为框架
“天地盘”,是根据《系辞》“法象莫大乎天地”的模拟。是“天地设位而易行乎其中矣”的落实。《系辞》中,凡言“乾坤”而不及其它六卦者,“乾坤”即是指“天地盘”而言。“小成图”用文王八卦配九宫为“地盘”,永恒不变,作为“座标”定位。然后将得出卦象,即本卦之卦、上互卦、下互卦,共八个卦,按阴阳层次向空间展开,即是“小成图”重合于九宫“地盘”之上。地盘九宫八卦常隐去,不用写出,只写出“小成图”即是“天盘”。也即是《系辞》“天垂象,见吉凶”的具体落实。今用“履之晋”布成“小成图”为例:
天盘—小成图
本卦: 履 卦 变卦: 晋 卦
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地盘—永恒不变
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4、“小成图”排法
“小成图”排法:是将所得的本卦与之卦按《系辞》“是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业”这一总公式排成。排出之后,是因为了用“八卦定吉凶”,故而将本卦之卦分为八个卦排出。定吉凶的目的,是为了应用在事业上谋求壮大与发展。将其应用方法和目的均完整地精练地告知了读者,全属筮法范畴,而不是论述宇宙生成演化的问题。
六十四卦为一“太极”,六十四卦又各一“太极”。占事所用,所得之卦为一“太极”是生两仪,本卦之卦即是两仪。唐孔颖达解曰:“两仪,两体容仪”是对的,两仪并非表示阴阳属性,因本卦之卦阴阳属性不定,故称两仪也。本卦之卦,各有上下两卦,就会产生“阖辟往来”四象,而“四象”即具此四卦之中。再有本卦之卦中各有上互下互,总计八个单卦。按前为阳后为阴,左为阳右为阴,上为阳下为阴的阴阳程序展开,即成为“小成图”。
按前“履之晋”为例:
本卦: 履 卦
变卦: 晋 卦
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四正宫:一三九七宫,本卦之卦排之。履上卦排九宫,下卦排一宫;晋卦上卦排三宫,下卦排七宫。
四隅宫:四二八六宫,本卦之卦互卦排之。履上互排四宫,下互排二宫;晋上互排八宫,下互排六宫。
如此则“履之晋”小成图备也。
若遇无动爻即无变卦者,扔按其卦作之卦排出即可。若履无动爻,即作“履之履”排之,取其放大一理。在《易林》中可查“大有之大有”等证之。
5、取用方法:
小成图是一种占卜方法,解卦的第一步就是根据求测人的求测内容,找出用神宫,在其它预测里叫找用神,依用神断事,就可以百不失一。小成图找用神的方法是类比法,理论依据是系辞里‘方以类聚、物以群分’的思想。小成图取用是取地盘宫:
(1)、断性格。性格并非一成不变的,需按不同年龄阶段寻不同宫位。1~20岁男艮女兑;21~40男坎女离;41~60男震女巽。60岁以后乾坤为用。
(2)、测疾病。以坎宫为用,然后采用正推旁推之法“刚柔相推”确定具体部位。
(3)、测考学或考试。以坤宫为用。
(4)、测婚姻。分很多种情况。其中测缘份,以巽宫为用神;如果看二人之间有没有夫妻缘就看离和坤二宫与巽宫有没有正推关系)。
(5)、断子女性别。无论尚在腹中还是已生,均按求测者性别来确定用宫,即男坤女艮。然后看落卦,阳卦生男,阴卦生女。(特别注意,若为坎卦,虽为阳卦,却是女胎。这是经过试验证明的)
(6)、财运。分八种情况。不再赘述。一般以巽宫为用。
(7)、工作。分三种情况:过去,未来,和升迁。大抵以乾宫为用。
(8)、断来意。直接以离宫为用或按照事件发生时间确定用宫。
(9)、断失物。以坎宫为用或按失物八卦类像确定用神。
(10)、出行看震宫。
(11)、来人看艮宫。“艮为门庭止”
(12)、阴宅。以坤为用
(13)、阳宅以艮宫为用。
举例说明:
求测人来占事业,则取乾宫为用,看乾宫里落的卦是吉是凶。
求测人来占疾病,则取坎宫为用,看坎宫里落的卦是吉是凶。
求测人来占财运,则取巽宫为用,看巽宫里落的卦是吉是凶。
依此类推。
6、小成图八宫的性质
乾宫——乾为健 为天为道 为父 为君, 为西北 为九月、十月, 宫主事业功名。
坤宫——坤为顺 为地为腹 为母 为文, 为西南 为六月、七月, 宫主考学主名。
震宫——震为动 为雷为足 为长男,为东方 为二月, 宫主动静迁移等。
巽宫——巽为入 为风为股 为长女,为东南 为三四月, 宫主进退财帛。
坎宫——坎为陷 为水为耳 为中男 为病盗隐伏 为十一月, 宫主命病盗。
离宫——离为丽 为火为目 为中女 为南方 为五月, 宫主性及文书消息。
艮宫——艮为止 为山为手 为少男 为东北 为十二月正月, 宫主门户等。
兑宫——兑为说 为泽为口 为少女 为毁折 为西为 八月, 宫主口舌饮食。
乾宫主事业功名——乾为健 为天 为道 为父 为君, 为西北 为九月、十月。乾为天,为圆物,为君,为父,为玉,为金,为寒,为冰,为大赤,为马。
坤宫主考学名气——坤为顺 为地 为土 为腹 为母 为文 为过去 为西南 为六月、七月。坤为地,为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为牛,为大舆,为文,为众,为柄,其于地也为黑。
震宫主动静迁移——震为动 为惊 为雷 为足 为走 为长男,为东方 为二月。震为车,为龙,为玄黄,为长子,为决躁,为木本植物;为善鸣,为馵足,为足。
巽宫主进退财帛——巽为入 为风 为股 为长女,为东南 为三、四月。巽为木,为风,为长女,为绳直,为工,为白,为长,为高,为进退不果,为臭。其于人也,为寡发,为广颡,为白眼多,为近利市三倍。其究为躁卦。
坎宫主病盗性格——坎为陷 为水 为耳 为中男 为病盗隐伏 为十一月。坎为水,为隐伏,为矫輮、为弓轮。其于人也为加忧,为心病,为耳痛,为血,为赤。为多眚,为通,为月,为盗。其于木也,为坚多心。
离宫主性及文书消息——离为丽 为火 为新气象 为目 为中女 为南方 为五月。离为火,为日,为红色,为电,为中女,为甲胄,为戈兵。其于人也,为大腹,为乾卦。为鳖、为蟹、为蠃弱、为蚌、为龟。其于木也,为科上槁。
艮宫主门户等——艮为止 为山 为手 为少男 为东北 为十二月、正月。艮为山,为径路,为小石,为门阙,为果蓏,为阍寺,为指,为狗,为鼠,为黔喙之属。其于木也,为坚多节。
兑宫主口舌饮食——兑为说 为泽 为口 为少女 为毁折 为细小 为西为八月。兑为泽,为少女,为巫,为口舌,为毁折,为附决。其于地也,为刚卤。为妾、为羊。
二、具体实例
2012年一网友在《元亨利贞》论坛发帖求测,占问他考试的地点会被定在青岛还是济南,我准确预测出了考试地点是青岛。
原帖:《到时反馈,我这次考试是在青岛还是济南考?谢谢》
公 元:2012年11月23日17时32分 [小成图排盘]
农 历:壬辰年10月10日 (午未) 时间起卦
干 支:壬辰年辛亥月 戊子日 辛酉时
本 卦:同人卦变 卦: 离 卦 中宫:比 卦
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【断语】坤宫巽,巽为长女,巽木青,青岛供参考。
【反馈】反馈,十分倒霉的在青岛考试。
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【梦按】占问考试,一般取坤宫为用神,坤二宫落的是巽卦,巽木与坤土相克,所以不利考试。巽木为青,所以断为青岛,果验。霍斐然老师提出以“阖辟往来”四象定“吉凶悔吝”,小梦老师发现在具体应用中,往往因此而断卦受到拘束,所以小梦老师提倡弃之不用。法无外法,一切为法,法无定法,我心为法。小梦老师视小成图为梅花易数的延伸方法,以梅花易数的灵活取象才符合周易的本质精神,小成图虽然与梅花易数有异,但不能违背周易的简易、交易、变易、不易精神,“阖辟往来”束缚成死条框,断卦多有不验,应舍之。此法实为书房派的一厢情愿,实战中经常误人误己,供学者参考。

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