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如何证菩提。

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发表于 2024-1-14 15:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
“复次楞伽王!汝若欲求菩提之者,须如是知,言菩提者,但有名字言语谓菩提耳。何以故?楞伽王!无有是菩提,无根是菩提,无住是菩提,无垢是菩提,无尘是菩提,无我是菩提,不可捉是菩提,无色是菩提,无形是菩提,无此是菩提,无彼是菩提,无忧是菩提,无恼是菩提,无著是菩提,无染是菩提,无边是菩提,无为是菩提,无浊是菩提,已过一切根是菩提,除一切忆想念是菩提,已过一切有行是菩提,无底是菩提,难知是菩提,甚深是菩提,无字是菩提,无相是菩提,寂静是菩提,清净是菩提,无上是菩提,无譬喻是菩提,无求是菩提,无断是菩提,不坏是菩提,无破是菩提,无思惟是菩提,无物是菩提,无为是菩提,无见是菩提,无害是菩提,无明是菩提,无流注是菩提,常住是菩提,虚空是菩提,无等等是菩提,不可说是菩提。楞伽王!欲求菩提者,若不求法是求菩提。何以故?楞伽王!若无有着,得证阿耨多罗三藐三菩提。又无我相、众生相、命相、人相、畜养相、众数相、作相、受相、知相、见相,乃可得证阿耨多罗三藐三菩提。若不得世谛相者,不执着法,不执着阴、界,乃至不执着诸佛、菩萨,乃可得证阿耨多罗三藐三菩提。何以故?楞伽王!无所执着即是菩提。若不执着物,若不执着常,若不执着断者,于未来世证成菩提。所以者何?楞伽王!一切诸法后际灭故。”

  时毗毗沙那楞伽王复白佛言:“世尊!云何得知一切世谛法耶?”

  佛言:“楞伽王!知一切世谛法,如幻如化、如梦如焰、如水中月、如乾闼婆城,一切世谛法应如是知、如是觉、如是观。”


-----------大乘同性经卷上(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经)
发表于 2024-4-20 15:13 来自手机 | 显示全部楼层
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