丹成

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吕纯阳祖师曰：只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
张紫阳真人曰：一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。
王重阳真人曰：好将二物，鼎内结成丹，服饵了，得长生，携手归蓬岛。

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《金丹大成集》曰：阆苑蟠桃自熟时，摘来服饵莫教迟。几回下手潜偷处，无限神仙总不知。

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三丰张真人讲服食仙丹：无根树，花正开，偃月炉中摘下来。延年寿，灭病灾，好接良朋备法财。

从兹可成天上宝，一任群迷笑我呆。劝贤才，休卖乖，不遇名师莫强猜。

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服食仙丹，丹经又云，早饵玄珠。吕洞宾仙人又云：当时自饮刀圭。过去神仙饵，今来到我尝。
一杯延万纪，物外任翱翔。

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李光玄问曰：唯金液还丹，即延生保寿，乃至升真，是何理也？
玄寿先生答曰：还丹者烧五行之精气，含万象之神光，得紫金之妙，流津液之名，服之者岂不保固四肢，坚牢五藏。
李光玄曰：光玄曰：金丹大药，服之长寿，乃至升天。
玄寿先生曰：此丹一年满足，十月周圆，开炉而紫粉成金，启鼎而黄芽发耀，包含五彩，聚集百灵。服食之后，永固筋骸。济命济家，且非虚说。
古歌曰：丹砂丹砂，济命济家。能济我命，能济我家。又陶隐居望江南云：十月满，开鼎一团红。数片残雪含五彩，解胎神水响玲珑，气复异香秾，此得成至宝之谓也。

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先生曰：此妙道世上希奇，尔能尽知，切须保秘，勿与非人言论，勿与非道交游，稍忽轻泄天机，轻传下类，不唯殃尔七祖，亦乃灭尔一身。切在秘藏，莫同常事。此山虽是名岳，且近大都。今值兵革方兴，干戈已作，摇动四海，践踏中原，此山多戎兵往复之乡，黎庶潜窜之地，那堪烧炼至药，岂可修制神丹。昊越极有深山，江浙不少福地，或罗浮、茅岭，或庐山、天台，目下并安，亦复无事，乃是众圣依柄之地，群贤止泊之方。尔可选彼深幽，就其佳胜，修持大药，烧制金丹，必获无魔，定登天路。吾之所说，悉无谬言。尔便遵吾，勿怀疑虑。

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张紫阳真人曰：殊不知成道者，皆因炼金丹而得。
郝太古真人曰：学仙须是炼金丹。
白玉蟾曰：学道之士，必修金丹。

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宋先生：金丹只在自身中。
陈泥丸：金丹大药人人有。要须是，心传口授。

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伯端向己酉岁于成都遇师，授以丹法。
自后三传非人，三遭祸患，皆不愈两旬。
近忆师之所戒云：“异日有与汝解缰脱锁者，当宜授之，余皆不许。

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白玉蟾先生云：先师陈泥丸得雷书于黎母山中，丹法却是道光和尚所传。

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抱扑子曰：长生之道，不在祭祀事鬼神也，不在道引与屈伸也，升仙之要，在神丹也。
近代汉末新野阴君，合此太清丹得仙。其人本儒生，有才思，善著诗及丹经赞并序，述初学道随师本末，列己所知识之得仙者四十余人，甚分明也。

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左慈告葛玄言:当入霍山中合九转丹。

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郑思远本大儒士也，晚而好道。.””“郑君不徒明五经、知至道而已，兼综九宫三式、推步天文、河洛徽记，莫不精研。太安元年，知季世之乱，江南将鼎沸，乃负岌持仙药之朴，将人室弟子，东投霍山。

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晋太康元年，许旌阳真君举孝廉出身，出任旌阳县令，因不慕名利，弃官东归，修道炼丹于西山。

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邱祖曰：征雁回时，野菊斑斓。向深溪、古洞弯跧。孤吟静境，独炼还丹。

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谭处端曰：虎龙蟠鼎绕周遭，炼就仙丹。